У меня вчера образовалось сильное чувство обиды за многочисленные томики, которые пылятся в шкафу. Мне в этом году переезжать, место нужно освободить, да и просто охота отдать мои книжечки в добрые ручки и почитать что-нибудь новенькое. Почему-то мне кажется, что это заранее провальное предприятие и придется нести книжки в комиссионку, а так жаль.
понедельник, 23 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
Вы когда-нибудь менялись книгами по почте? Есть желание что-то поменять или получить?
У меня вчера образовалось сильное чувство обиды за многочисленные томики, которые пылятся в шкафу. Мне в этом году переезжать, место нужно освободить, да и просто охота отдать мои книжечки в добрые ручки и почитать что-нибудь новенькое. Почему-то мне кажется, что это заранее провальное предприятие и придется нести книжки в комиссионку, а так жаль.
У меня вчера образовалось сильное чувство обиды за многочисленные томики, которые пылятся в шкафу. Мне в этом году переезжать, место нужно освободить, да и просто охота отдать мои книжечки в добрые ручки и почитать что-нибудь новенькое. Почему-то мне кажется, что это заранее провальное предприятие и придется нести книжки в комиссионку, а так жаль.
혼토니야메떼쿠다사이
Мне всегда любопытно, что читают люди. По книгам о них можно узнать не меньше, чем по содержимому домашней аптечки. Только рыться в лекарствах хозяина всегда считалось дурным тоном.
© Стивен Кинг "Мешок с костями"
© Стивен Кинг "Мешок с костями"
воскресенье, 22 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이

Jodie Whittaker as Peggy Bell
Cranford
суббота, 21 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
Вчера прочитала статью о экзопланетах, прониклась гордостью за свою маленькую голубую родину. Практически после этого начала спорить с одним дядечкой по поводу.. повод был самый расплывчатый.
Он в худших традициях философов и параученых мешал в кучу коней, людей, зеленых человечков и сущности в виде гномиков. Я даже не подозревала, что этот добрый, адекватный с виду человек на самом деле интересуется эзотерикой и теориями о живой энергетике. Обижать я его не стала, конечно, но когда он многозначительно спросил: "а по-твоему космос существует?", уже не выдержала и выдала мощную тираду, мешая атеизм и физику в худших традициях скептиков. Дословно, конечно, уже не помню, меня нужно хорошенько разогреть, чтобы я не стеснялась, не подбирала слова и не церемонилась с чужими, хм, верованиями. Не помню, ну и ладно, потому что не это важное. Важное то, что я современно не понимаю, как можно верить в теорию заговора, в паразитизмъ высших сущностей, в существование вампиров, оборотней и прочий бред далее по списку. Можно смотреть передачки, ловить лулзы, просто интересоваться, но верить? Как можно не верить в единого Бога, но использовать Ветхий Завет в качестве доказательного материала для своей идиотской теории? У меня одна нецензурщина на оба вопроса.
Помогите кто чем может! Припомните книги о социофобах и эскапистах, вы сделаете доброе дело!
Он в худших традициях философов и параученых мешал в кучу коней, людей, зеленых человечков и сущности в виде гномиков. Я даже не подозревала, что этот добрый, адекватный с виду человек на самом деле интересуется эзотерикой и теориями о живой энергетике. Обижать я его не стала, конечно, но когда он многозначительно спросил: "а по-твоему космос существует?", уже не выдержала и выдала мощную тираду, мешая атеизм и физику в худших традициях скептиков. Дословно, конечно, уже не помню, меня нужно хорошенько разогреть, чтобы я не стеснялась, не подбирала слова и не церемонилась с чужими, хм, верованиями. Не помню, ну и ладно, потому что не это важное. Важное то, что я современно не понимаю, как можно верить в теорию заговора, в паразитизмъ высших сущностей, в существование вампиров, оборотней и прочий бред далее по списку. Можно смотреть передачки, ловить лулзы, просто интересоваться, но верить? Как можно не верить в единого Бога, но использовать Ветхий Завет в качестве доказательного материала для своей идиотской теории? У меня одна нецензурщина на оба вопроса.
Помогите кто чем может! Припомните книги о социофобах и эскапистах, вы сделаете доброе дело!
пятница, 20 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
Все-таки "Наш общий друг" очень похож на "Мертвые души". Карикатурностью персонажей, мощным лиризмом и обезоруживающей иронией. Почти циничным заигрыванием с памятью о покойном. Прочитала маман пару отрывков, она удивленно спросила, что это я такое читаю. Ей показалось, что Пратчетта или Бакли.
Почему же я так плохо пишу? Все мной написанное нужно прочитать несколько раз, прежде чем станет понятно, о чем собственно идет речь. В моем косноязычии есть какой-то особый шарм, возможно, но я бы с удовольствием поменяла его на простоту и внятность изложения. Что за несчастье иметь такой идиотский стиль! И ничего с этим поделать не могу, потому что привыкла писать (говорить) как думать. Представьте, какой бардак у меня в мыслях! Там куча визгов, жалоб и восклицательных знаков.
Почему же я так плохо пишу? Все мной написанное нужно прочитать несколько раз, прежде чем станет понятно, о чем собственно идет речь. В моем косноязычии есть какой-то особый шарм, возможно, но я бы с удовольствием поменяла его на простоту и внятность изложения. Что за несчастье иметь такой идиотский стиль! И ничего с этим поделать не могу, потому что привыкла писать (говорить) как думать. Представьте, какой бардак у меня в мыслях! Там куча визгов, жалоб и восклицательных знаков.
среда, 18 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
понедельник, 16 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이

혼토니야메떼쿠다사이
Читая все ту же "Шагреневую кожу", наткнулась на распространенное заблуждение об образе восточной женщины как о рабыне, предупреждающей желания повелителя. Уж не знаю как в арабских странах (тоже восток, конечно), а по отношению к азиатским женщинам это несправедливое высказывание. Чтобы с высоты нашего крайне европейского воспитания правильно взглянуть на азиатский идеал, нужно как минимум почитать что-нибудь из Кавабаты. Какие удивительно точные, живописные портреты японских женщин он рисует! К примеру, провинциальная гейша Комако из "Снежной страны". Насколько я разбираюсь в японской культуре, Комако даже не гейша, а нечто среднее между майко и юдзё, но не суть важно. Она была девушкой легко доступной, но непостижимой. Можно было купить ночь с ней, можно было приручить её, но понять или поработить - невозможно. В этой гибкой и покладистой девушке был стержень, на котором прочно держались её убеждения, обязательства и полу-невежественное мировоззрение. То есть женская сила - это действие исподволь, неотвратимое, как волна цунами, как безостановочная стихия, как инь. К такой силе невозможно не выражать восхищение или уважение, а рабу уважение не полагается. Естественно, это я имею в виду некое классическое понимание образа японской женщины, нечто идеальное, отчасти канувшее в Лету. Сейчас азиатские женщины разные и жизнь они выбирают себе сами.
Раз уж я взялась читать "Нашего общего друга" (одним глазочком пока), то почему бы к теме женских персонажей не присобачить и диккенсоновский идеал женщины, потому как его идеал представляет собой прямую противоположность японского образа в первом абзаце. Люси Манетт из "Повести о двух городах" это своеобразная бледная немочь, отчасти напоминающая Офелию. Они тиха, прекрасна своей бесстрастной коровьей красотой, апатична и в прошлой жизни наверняка была полевым цветочком. По свидетельству современников Диккенса именно так выглядела Эллен Тернант, если кто не знает, последняя любовница писателя. Со временем она стала терять свежесть молодости и стала превращаться в недалекую черствую дамочку, но Диккенс все равно находил её самой прекрасной женщиной на свете, да бог с ним. Этот образ мисс Манетт перекочевал и в "Тайну Эдвина Друда" под именем Розы Бад. > Конечно, женские образы в произведениях Диккенса разнообразны, они даже не всегда женские в полном смысле этого слова, но именно этот образ женщины можно рассматривать как.. основной что ли? Довлеющий над остальными, благой в писательском понимании.
Раз уж я взялась читать "Нашего общего друга" (одним глазочком пока), то почему бы к теме женских персонажей не присобачить и диккенсоновский идеал женщины, потому как его идеал представляет собой прямую противоположность японского образа в первом абзаце. Люси Манетт из "Повести о двух городах" это своеобразная бледная немочь, отчасти напоминающая Офелию. Они тиха, прекрасна своей бесстрастной коровьей красотой, апатична и в прошлой жизни наверняка была полевым цветочком. По свидетельству современников Диккенса именно так выглядела Эллен Тернант, если кто не знает, последняя любовница писателя. Со временем она стала терять свежесть молодости и стала превращаться в недалекую черствую дамочку, но Диккенс все равно находил её самой прекрасной женщиной на свете, да бог с ним. Этот образ мисс Манетт перекочевал и в "Тайну Эдвина Друда" под именем Розы Бад. > Конечно, женские образы в произведениях Диккенса разнообразны, они даже не всегда женские в полном смысле этого слова, но именно этот образ женщины можно рассматривать как.. основной что ли? Довлеющий над остальными, благой в писательском понимании.
воскресенье, 15 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
Здесь были чума, оспа и французы,
но мы со всем этим справились.
©
«Смерть в раю»
но мы со всем этим справились.
©
«Смерть в раю»
Все-таки французская литература мне противопоказана. Я не понимаю французов и не стараюсь их понять, слишком много других народов, которые я должна понять. Французы воспевают те человеческие качества, которые я считаю отрицательными. Они слишком чувственны, на грани извращения, слишком эгоистичны. Классический женский образ французской литературы - это в лучшем случае куртизанка, в худшем - третья составляющая мужского успеха после власти и денег. Не личность, нет, мебель. Хорошенькая, с виду невинная, помешанная на плотских утехах и эмоциях. Как я могу такое принять? Даже принимая ввиду зависимость тогдашних женщин от папенек, дяденек, мужей и братьев, я все равно не могу понять, почему французские писатели даже не пытались разглядеть в женщине личность, интеллект, как это пытались делать англичане на том же историческом этапе.
Моя нелюбовь ко всему французскому не возникла на пустом месте, конечно. По капельке негатив к тому, чем Франция является сейчас, к культуре, языку, перешел на литературу. Я честно пыталась от этого негатива абстрагироваться, даже выбрала книги, но увы. "Шагреневую кожу" я, конечно, дочитаю, потому что не могу браться за одну книгу не окончив другую, но увы и ах, с французами я окончательно распрощаюсь. Мне с ними не по пути.
суббота, 14 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
В любом интервью на вопрос "ваш идеальный тип?", каждый мужчина имеет привычку отвечать "тихая, скромная, добрая". И хоть бы кто сказал правду или "мне нужна агрессивная, болтающая без умолку страхолюдина". Я прямо без шансов.
пятница, 13 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이

혼토니야메떼쿠다사이
- моя приветственная телефонная фраза "моси-моси"
- разговариваю во сне
- смотрю вести по первому с Дмитрием Борисовым только из-за Дмитрия Борисова
- у меня сильная воля, но я ленивая; эти два качества прекрасно уживаются
- люблю молоко и молочные коктейли
- не смотрю на человека во время разговора
- очень экономна
- могу укусить от большой любви
- умею ругаться на пяти языках мира; надеюсь совершенствоваться
- на правой щеке у меня ямочка
- на моем столе в баночке с карандашами хранятся леденцы про запас
- разговариваю во сне
- смотрю вести по первому с Дмитрием Борисовым только из-за Дмитрия Борисова
- у меня сильная воля, но я ленивая; эти два качества прекрасно уживаются
- люблю молоко и молочные коктейли
- не смотрю на человека во время разговора
- очень экономна
- могу укусить от большой любви
- умею ругаться на пяти языках мира; надеюсь совершенствоваться
- на правой щеке у меня ямочка
- на моем столе в баночке с карандашами хранятся леденцы про запас
четверг, 12 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이








혼토니야메떼쿠다사이
Я прочитала ещё две книги. Прочитала, возможно, не самое удачное слово, скорее осилила.
Первая - "Коллекционер сердец" Джойс Кэрол Оутс, про которую я читала восторженные и брезгливые отзывы. "Это наверно Клайв Беркер в юбке" - уже подумала я и приступила к чтению. Смысл и общий посыл всех рассказов в итоге свелся к этому. Паранойя - это чудесно, но только паранойя - это скучно. Собственно этим тезисом все и исчерпывается. В подавляющем большинстве рассказов повествование ведется от первого лица, почти в каждом рассказе есть девочка или мальчик, подвергавшийся/ющийся насилию и слабая женщина-овца, в каждом втором - завуалированный шизофреник/ники, во всех - точный, до черточки, портрет чьего-то душевного демона. По началу это свежо и захватывающе, но ближе к середине ты понимаешь, что ничего не меняется, все герои одинаковые - забитые, изувеченные души, кишащие темными страстишками. Скучно. Вот только рассказ про мальчика с дьявольской меткой на лице просто шедевр. Я перечитала два раза и прослезилась. Мощно, всеобъемлюще. Сразу вспомнилась эта цитата, такая же пробивная.
Вторая - "Сердце тьмы" Джозефа Конрада. Дядя дал жару, конечно, я его книги больше в руки не возьму. По-моему, этой книги не нужны читатели, она и сама прекрасно без них обходится. Скучает, поучает, сама с собой разговаривает, никому ничего не дает, прикидывается умной книжкой и не пытается понравиться. Не бред, вроде бы, но такой унылый образчик морализаторства вкупе с паранойей (знаете, я уже ненавижу это слово!), косящий под приключенческую литературу. Оно не нужно нам, не нужно вам, не нужно никому. Можете вместо этого в носу поковыряться или новости по первому посмотреть, ничего не измениться.
Первая - "Коллекционер сердец" Джойс Кэрол Оутс, про которую я читала восторженные и брезгливые отзывы. "Это наверно Клайв Беркер в юбке" - уже подумала я и приступила к чтению. Смысл и общий посыл всех рассказов в итоге свелся к этому. Паранойя - это чудесно, но только паранойя - это скучно. Собственно этим тезисом все и исчерпывается. В подавляющем большинстве рассказов повествование ведется от первого лица, почти в каждом рассказе есть девочка или мальчик, подвергавшийся/ющийся насилию и слабая женщина-овца, в каждом втором - завуалированный шизофреник/ники, во всех - точный, до черточки, портрет чьего-то душевного демона. По началу это свежо и захватывающе, но ближе к середине ты понимаешь, что ничего не меняется, все герои одинаковые - забитые, изувеченные души, кишащие темными страстишками. Скучно. Вот только рассказ про мальчика с дьявольской меткой на лице просто шедевр. Я перечитала два раза и прослезилась. Мощно, всеобъемлюще. Сразу вспомнилась эта цитата, такая же пробивная.
Вторая - "Сердце тьмы" Джозефа Конрада. Дядя дал жару, конечно, я его книги больше в руки не возьму. По-моему, этой книги не нужны читатели, она и сама прекрасно без них обходится. Скучает, поучает, сама с собой разговаривает, никому ничего не дает, прикидывается умной книжкой и не пытается понравиться. Не бред, вроде бы, но такой унылый образчик морализаторства вкупе с паранойей (знаете, я уже ненавижу это слово!), косящий под приключенческую литературу. Оно не нужно нам, не нужно вам, не нужно никому. Можете вместо этого в носу поковыряться или новости по первому посмотреть, ничего не измениться.
혼토니야메떼쿠다사이
Сколько молодых талантов, загнанных в мансарду, затерянных среди миллионов живых существ, чахнет и гибнет перед лицом скучающей, уставшей от золота толпы, потому что нет у них друга, нет близ них женщины-утешительницы.
© Оноре де Бальзак "Шагреневая кожа"
© Оноре де Бальзак "Шагреневая кожа"
вторник, 10 апреля 2012
18:00
Доступ к записи ограничен
혼토니야메떼쿠다사이
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 09 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
Человечеству только кажется, что оно обмельчало, на самом деле она ровно такого морального роста, какого было всегда. Только кажется, что раньше было много героев и человеков с большой буквы. Идентично. Вы на мелочи и цвета не смотрите, картина-то одна и та же.
Смотрела я по культуре недавно передачу о современном искусстве. В рамках этой передачи был проведен опрос населения по теме "что вы думаете о современном искусстве". Подавляющее большинство ответило, естественно, свое бе и добавило, что "зато им очень нравиться классика". Вот вам, "классика". А дай им любого живописца Ренессанса, они и не ответят, что на картине нарисовано и почему. Зато любят. Не сильно отклоняясь от темы, скажу, что я себя искусствоведом-любителем не считаю, но очень люблю рубрику "культурный код" в ВС. Она по капельке вытравливает мое дикарство, если можно так выразиться. Если бы на уроках мирового искусства в школе было так же интересно и познавательно. Несколько молодых людей ответило, что с удовольствием сходили бы/ходят на инсталляции и выставки. Процент интересующихся мизерный. И так было всегда, это не судьба постимпрессионистов, кубистов и всех после.
Или вот популярные фантазии на тему "а если вот щас война". Во-первых, война - это всегда дерьмо, нужное лишь власть держащим, а не народу. В-вторых, война (по-серьезному, а не американское елозинье в Ираке) будет ядерной, а не контактной. Будут бомбить до усрачки, пока планета не развалиться. В-третьих, пофантазируем, что война прям сейчас, прям как Отечественная 1812 года. Вам кажется, что все побросают белые флаги и сдадутся на милость врагу? Вам неправильно кажется.
Все, кто кричит о обмельчании рода человеческого, сами малодушные людишки. "Ах, как бы бало замечательно вернуться назад, вот там люди так люди!" По-моему, об этой проблеме вполне обстоятельно и интеллигентно высказался Вуди Аллен в "Полночи в Париже". Нельзя жить в вечной упадочности и меланхолии, нужно раскрыть глаза. Не хуже стали люди, не лучше. Хотя, может быть, все-таки лучше, чем в средневековье. В большинстве своем мы такие же жадные, недалекие и малодушные, какими были всегда.
Согласна, я выдала очередной бессмысленный демагогический пост.
Смотрела я по культуре недавно передачу о современном искусстве. В рамках этой передачи был проведен опрос населения по теме "что вы думаете о современном искусстве". Подавляющее большинство ответило, естественно, свое бе и добавило, что "зато им очень нравиться классика". Вот вам, "классика". А дай им любого живописца Ренессанса, они и не ответят, что на картине нарисовано и почему. Зато любят. Не сильно отклоняясь от темы, скажу, что я себя искусствоведом-любителем не считаю, но очень люблю рубрику "культурный код" в ВС. Она по капельке вытравливает мое дикарство, если можно так выразиться. Если бы на уроках мирового искусства в школе было так же интересно и познавательно. Несколько молодых людей ответило, что с удовольствием сходили бы/ходят на инсталляции и выставки. Процент интересующихся мизерный. И так было всегда, это не судьба постимпрессионистов, кубистов и всех после.
Или вот популярные фантазии на тему "а если вот щас война". Во-первых, война - это всегда дерьмо, нужное лишь власть держащим, а не народу. В-вторых, война (по-серьезному, а не американское елозинье в Ираке) будет ядерной, а не контактной. Будут бомбить до усрачки, пока планета не развалиться. В-третьих, пофантазируем, что война прям сейчас, прям как Отечественная 1812 года. Вам кажется, что все побросают белые флаги и сдадутся на милость врагу? Вам неправильно кажется.
Все, кто кричит о обмельчании рода человеческого, сами малодушные людишки. "Ах, как бы бало замечательно вернуться назад, вот там люди так люди!" По-моему, об этой проблеме вполне обстоятельно и интеллигентно высказался Вуди Аллен в "Полночи в Париже". Нельзя жить в вечной упадочности и меланхолии, нужно раскрыть глаза. Не хуже стали люди, не лучше. Хотя, может быть, все-таки лучше, чем в средневековье. В большинстве своем мы такие же жадные, недалекие и малодушные, какими были всегда.
Согласна, я выдала очередной бессмысленный демагогический пост.
воскресенье, 08 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이

혼토니야메떼쿠다사이
Я похудела на 5 кг за четыре месяца. Боже, я так испугалась, когда вчера взвесилась! Все, теперь и правда верю. Но причина мне совсем понятна. Лечебная диета? Так я себя ни в чем не ограничиваю, просто кушаю по часам. Радости полные штаны, конечно. Точнее штаны-то как раз не полные и сползают, завтра-послезавтра пойду покупать пояс.
Я вчера неудачно помяла мышь, она захлебнула и приказала долго жить. Так я со страху вспомнила, как работать на компьютере исключительно клавиатурой. Ох уж эти скрытые резервы головного мозга! Сегодня мышь просохла и воскресла. Моя не убиваемая, утютю.
Подумываю ввести в свой список книг тэг "нездоровая книга". "Коллекционер сердец" Кэрол Оутс побуждает это сделать, крайне нездоровая книга. Под это определение у меня бы пошли ещё "Друд" Симмонса, "Сказки" Даувальдера, "Пять лет повиновения" Рубенс и "Хрупкие вещи" Геймана, от них повеситься хочется, настолько не в своем уме был автор в процессе написания. И это, заметьте, исключительно мое личное ощущение, не обязательно подкрепленное описаниями гадостей и мерзостей в произведении. Мерзости - это фигня, я мимо нее прохожу и не чешусь, другое дело моральное уродство.Говорить про это можно долго и упорно, но я не буду вдаваться в пафос или поэтическую эфемерность.
Не идет у меня чтение в оригинале, ну не идет. Взяла детективчик в псевдо-викторианским стиле, так дальше третьей главы он у меня не пошел. Отдала. Мне пообещали Оруэлла или Хемингуэйя. Учитывая с каким кряком я дочитала Моэма, я совсем не в восторге. Ах, оставьте меня, оставьте.
Я вчера неудачно помяла мышь, она захлебнула и приказала долго жить. Так я со страху вспомнила, как работать на компьютере исключительно клавиатурой. Ох уж эти скрытые резервы головного мозга! Сегодня мышь просохла и воскресла. Моя не убиваемая, утютю.
Подумываю ввести в свой список книг тэг "нездоровая книга". "Коллекционер сердец" Кэрол Оутс побуждает это сделать, крайне нездоровая книга. Под это определение у меня бы пошли ещё "Друд" Симмонса, "Сказки" Даувальдера, "Пять лет повиновения" Рубенс и "Хрупкие вещи" Геймана, от них повеситься хочется, настолько не в своем уме был автор в процессе написания. И это, заметьте, исключительно мое личное ощущение, не обязательно подкрепленное описаниями гадостей и мерзостей в произведении. Мерзости - это фигня, я мимо нее прохожу и не чешусь, другое дело моральное уродство.Говорить про это можно долго и упорно, но я не буду вдаваться в пафос или поэтическую эфемерность.
Не идет у меня чтение в оригинале, ну не идет. Взяла детективчик в псевдо-викторианским стиле, так дальше третьей главы он у меня не пошел. Отдала. Мне пообещали Оруэлла или Хемингуэйя. Учитывая с каким кряком я дочитала Моэма, я совсем не в восторге. Ах, оставьте меня, оставьте.
пятница, 06 апреля 2012
혼토니야메떼쿠다사이
Лоуренс и Хоро - одна из красивейших анимешных пар, да и придуманных пар вообще. Она - отставная богиня, он - странствующий торговец, и они прекрасно понимают, что не жить им вместе долго и счастливо. Но дорога так длинна и пока конца не видно, они наслаждаются жизнью и не особенно спешат. C каким профессионализмом изображены отношения бессмертной и человека, какой психологизм! И сколь поэтичны такие отношения, заочно обреченный на провал.
У них не будет романтики в общепринятом смысле этого слова. В первой встрече она щеголяла перед ним голяком, а звезды - всегда над их головами, пока они едут в тележке из города в город. Ну какая романтика тут может быть. Семья? Дети? Я не уверена, что богиня расценивает жизнь человеческими состояниями, а если вдруг.. дети? О, я бы на это посмотрела. Поэтому на любой элемент фансервиса я реагирую гиперэмоциально.
У них не будет романтики в общепринятом смысле этого слова. В первой встрече она щеголяла перед ним голяком, а звезды - всегда над их головами, пока они едут в тележке из города в город. Ну какая романтика тут может быть. Семья? Дети? Я не уверена, что богиня расценивает жизнь человеческими состояниями, а если вдруг.. дети? О, я бы на это посмотрела. Поэтому на любой элемент фансервиса я реагирую гиперэмоциально.